BİR SİNOP DÜĞÜNÜ

 

MEHMET ALİ OĞLUNU SİNOP?TA EVLENDİRSEYDİ? DÜĞÜN NASIL OLURDU ACABA!

Çekmeköy de bir hayli kalabalık olan, yaptığı etkinlikler ile hemşerilerine yardım ederek yalnız bırakmayan mutlu günlerine katkı sağlayan Sinoplular derneği ve bu derneğin üyelerinden Mehmet Ali Aydoğmuş, Renkli bir düğün yaparak, çok sayıda davetlinin katıldığı bir törenle Oğlu Muhammedi, Yine Çekmeköy de yaşayan Kılıç ailesinin kızı Eda ile evlendirdi. Davetlileri Mehmet-Meryem Kılıç & Mehmet Ali-Sündüz Aydoğmuş çiftinin karşıladığı tören de genç çiftin mutlulukları yüzlerinden okunuyordu. Işık gösterisi altında ilk danslarını yapan çiçeği burnunda ki çiftlerin düğünü son derece eğlenceli bir atmosferde geçerek davetlilerden tam not aldı. Ee ne diyelim onlar erdi muradına, biz çıkalım kerevetine. Peki, Baba Mehmet Ali, Oğlunu Sinop?ta Evlendirseydi acaba düğün yine aynı şekilde mi olacaktı? Düğün sezonu açıldığına göre, Sinopluların yöresel düğününde, Gelin Eda?nın, Damat Muhammed?in başına bunlar gelecekti.

 

 

Mehmet Ali Oğlu Muhammedi Sinop?ta evlendirseydi, başına bunlar gelecekti.

Kınanın ertesi günü gelin alma olur. Gelini başı bozulmamış bir kadın giydirir. Yine başı bozulmamış bir kadın kızın başını örer. Bu saç örgülerine "minik" denir. Gelinin başı örülürken damat bağlanmasın diye kızın saçına kilit takılır. Bu kiliti gerdekte damat açar.

Aynı gün damat giydirme töreni de yapılır. Dışarıya çıkarılan damat ve sağdıcın çevresine misafirler toplanır. Davullar zurnalar çalınır, silahlar atılır. Damadın giysileri önce oynatılır daha sonra ailenin büyükleri tarafından giydirilir.

Oğlan evinden gelin almaya kalabalık bir topluluk gelir. Gelin almacı kadınlar kız evine gelince eve girerler. Girdikten sonra gelin oturaklı olsun diyerek önce otururlar. Daha sonra da "oyun atarlar" kalkar oynarlar. Oğlan tarafı kız evinden küçük bir şey çalar ve bunu damada verip bahşiş alırlar.

Gelini evden erkek kardeşi çıkarır. Çıkarmadan önce gelinin beline kuşak bağlar. Kuşağı bağlamak için oğlan tarafından bahşiş alır.

Gelin evden çıkarken kızın kardeşi kapıyı tutar ve bahşiş alır. Buna "kapı parası" denir. Gelinle birlikte oğlan evine kızın kardeşi ve iki kadın gider.

Gelinin evden çıkarılışı sırasında bazı pratikler uygulanır:

Gelin evden çıkarılırken bütün kötü huyları burada kalsın, orada yenilensin düşüncesiyle ocağa tükürttürülür.

Kapıdan çıkarken kapının üst tarafına bıçak sokulur.

Kapıdan çıkarken gizlice gelinin beline bıçak ve tabanca sokulur.

Gelinin başından şeker, para serpilir.

Gelinin ağzına şeker verilir.

Kız evi sağdıç annesine kül, çivi, ekmek, oklava bir de çanak verir. Çivi, kızın eve bağlanması için oğlanın evine çakılır. Kül, ocağın küllenmesi için ocağa dökülür. Ekmek, bereket getirmesi için tekneye bırakılır. Gelin ağladığında sesi duyulmasın diye oklava da çanağa vurularak ses çıkartılır.

Yol boyunca kızın bindiği araba, Öküzün nalı düştü diyerek durdurulur. Bahşiş alındığında yola devam edilir.

Gelin Çeyizi

Gelinin çeyizi de gelinle birlikte getirilir. Oğlan evine gelindiğinde kızın akrabalarından birisi çeyiz sandığının üzerine oturur ve bahşiş alır. Bunun yanında çeyiz sermeye gidenler oğlan evinde sandık açılmıyor damat gelsin diyerek bahşiş isterler. Bahşişi aldıktan sonra çeyizi sererler.

Gelinin yatağı kızın yengesi tarafından ya da oğlanın halası, yengesi, yakın akrabaları tarafından hazırlanır. Yatak hazırlanırken hazırlayanlardan birisi çiftin kaç çocuğu olması isteniyorsa o sayıyı söyleyerek yatakta yuvarlanır.

Gelin oğlan evine gelince şunlar yapılır:

Gelin arabadan inerken eline su dolu bir şişe verilir. Şişe arabanın tekerleğine vurdurulup kırdırılır. Şişeyi kıramazsa beceriksiz, sönük gelin denir.

Oğlan evine gelen gelin, kayınpederi bir şey adamadan arabadan inmez.

Eve girerken gelinin eline bir kaşıkla yağ verilerek evin dış kapısına sürdürülür.

Eve girerken gelinin önüne bir iskemle konur. Gelin iskemleyi ayağıyla devirirse geçimsiz, eliyle alıp bir kenara koyarsa geçimli olur denir.

Gelinin odasının kapısının iç ve dış kısmına gelin odaya girerken kaşık sokulur.

Kapının önüne süpürge konur. Gelin süpürgeyi ayağıyla iterse uğursuz, bir şey bilmiyor, eğilip alıp bir kenara dayarsa gelin becerikli olacak denir.

Gelin eve gelince damat merdivenlere çıkar ve gelin damadın bacağının arasından geçer. Bu damadın bağlanmaması için yapılır.

Gelin oğlan evine geldiğinde kaynana ya da yaşlı bir kadın gelinin ayağına keşkek serper, su döker. Keşkek bolluk bereket simgesidir. Bu atılanlardan herkes toplar ve ambarına atar.

Gelin eve girince odasına götürülür. Yatsıdan sonra da damadı arkadaşları ve sağdıcı eve getirirler. Damadı odaya halası ya da yengesi sokar. Odaya girerken sırtı yumruklanır. Çiftin gerdeğe girmesine"odalamak" denir.

Damat odaya girdikten sonra ikisi birlikte iki rekât namaz kılarlar. Gelinin evinden getirdiği yiyeceklerle odada bir sofra hazırlanmıştır. Gelin sofraya oturmaz ve konuşmaz. Damat bunun üzerine sofraya para koyar. Bahşişi alınca gelin sofraya oturur ve konuşmaya başlar. Damat ve gelinden artan yemek ertesi sabah davulculara verilir.

Odalanmanın sabahında damat pencereden silah atar. Bunu duyan sağdıç davul ve zurnayla kapının önüne gelir. Damat omuzunda havlu takılı olarak dışarı çıkar. Dışardakilerin ellerini öper.

Düğünün ertesi gününe "duvak" ya da "semet" denir. Bugün bütün komşular, akrabalar toplanır. Duvağa "kız halkı" denilen kız tarafı da gelir. Eğer düğünden önce gelinle ilgili söylentiler olmuşsa gelinin çarşafı ortada oynatılır.

Duvak serpildikten sonra gelin, kaynana ve kaynatasının ellerine öper, onlar da ona bahşiş verirler, gelin de onlarla konuşmaya başlar.

Düğünden sonra kız tarafı gelinle damadı "üç geceliğe" çağırır. Buna "kırıtma" da denir. Burada damada helva kestirirler. Damat helvayı kesmez, bıçağı ortaya bırakır. Kız tarafı damada bir canlı bir cansız bahşiş verince helvayı keser.

On beş gün sonra da kız baba evinden gelip kendisini alan birisiyle "evilliğe" gider ve birkaç gün kalır. Bu gidişinde annesi kızına bir hediye verir. Böylece adetler sona erdirilir. Gelinle damat aile olur, yeni yaşamlarına uğurlanırlar.